📚 HIKMAH (KEBIJAKSANAAN) DALAM FAHAMAN WASATIYYAH AL-AZHAR
1. Maksud Hikmah
Hikmah (الحكمة) bermaksud kebijaksanaan, iaitu kemampuan seseorang untuk meletakkan sesuatu pada tempatnya yang tepat, dengan ilmu, akal, pengalaman, dan pertimbangan yang seimbang.
Dalam Islam, hikmah adalah salah satu nilai agung yang disebut oleh Allah dalam Al-Qur’an:
“Barang siapa yang diberi hikmah, maka sesungguhnya dia telah diberi kebaikan yang banyak.”
(Surah Al-Baqarah: 269)
2. Konsep Hikmah dalam Wasatiyyah Al-Azhar
Dalam fahaman Wasatiyyah Al-Azhar, hikmah adalah:
Landasan utama dalam pendekatan Islam yang sederhana dan seimbang.
Digunakan dalam dakwah, muamalah, pentadbiran, pengajaran, serta menyelesaikan konflik.
Mengelakkan tindakan terburu-buru, ekstrem, atau keterlaluan dalam beragama.
Al-Azhar melihat bahawa hikmah adalah lambang kematangan ilmu, akhlak dan kepimpinan.
3. Ciri-Ciri Hikmah Menurut Fahaman Al-Azhar
| Ciri | Penjelasan |
|---|---|
| Ilmiah | Berdasarkan ilmu yang sahih dan mendalam, bukan emosi atau sangkaan. |
| Adil dan seimbang | Tidak berat sebelah, tidak terburu-buru, dan mempertimbangkan semua aspek. |
| Bersifat mendamaikan | Hikmah membawa kepada penyelesaian yang menyatukan, bukan memecahbelah. |
| Berakhlak tinggi | Hikmah tidak digunakan untuk membalas dendam, tetapi untuk membina dan memperbaiki. |
4. Aplikasi Hikmah dalam Wasatiyyah Al-Azhar
✅ Dalam Dakwah
“Serulah ke jalan Tuhanmu dengan hikmah dan nasihat yang baik…”
(Surah An-Nahl: 125)
Menyampaikan mesej Islam dengan pendekatan yang lembut, berhikmah dan sesuai dengan keadaan pendengar.
Tidak menjatuhkan, mencaci atau menghukum secara melulu.
✅ Dalam Fatwa dan Hukum
Al-Azhar menekankan bahawa mufti dan ulama mesti menggunakan hikmah dalam mengeluarkan hukum, dengan mengambil kira maslahah (kepentingan) dan maqasid syariah (tujuan syariah).
✅ Dalam Menyelesaikan Konflik
Pendekatan hikmah digunakan untuk menyelesaikan perselisihan antara kelompok, mazhab, atau bangsa — dengan mengutamakan perpaduan dan toleransi.
✅ Dalam Pendidikan
Guru dan pendidik di Al-Azhar ditekankan agar mendidik dengan kasih sayang dan kesabaran, bukan kekerasan atau paksaan, kerana hikmah lebih menyentuh hati.
5. Hikmah vs Ekstremisme
Wasatiyyah menolak ekstremisme (ghuluw) dan mengajarkan hikmah sebagai benteng daripada fanatisme.
Contoh:
Ekstrem: Mengkafirkan orang yang berbeza pandangan.
Berhikmah: Berbeza pandangan dengan adab dan saling menghormati.
6. Contoh Hikmah Rasulullah SAW (yang menjadi model Al-Azhar)
Ketika berhadapan dengan kaum musyrikin di Mekah, Baginda tidak membalas kezaliman mereka dengan kekerasan, tetapi mendoakan mereka dan terus berdakwah dengan hikmah.
Dalam Perjanjian Hudaibiyah, walaupun kelihatan merugikan, Rasulullah berlapang dada dan memilih perdamaian, kerana hikmah Baginda melihat hasil jangka panjang.
7. Kepentingan Hikmah dalam Kehidupan Muslim
| Bidang | Peranan Hikmah |
|---|---|
| Individu | Membantu membuat keputusan yang tepat dan tidak terburu-buru. |
| Masyarakat | Mewujudkan komunikasi yang harmoni dan toleransi antara sesama. |
| Kepimpinan | Menjadi asas kepada pentadbiran adil, bijaksana dan berwawasan. |
| Antarabangsa | Hikmah melahirkan hubungan diplomatik yang penuh hikmah antara negara-negara Islam dan dunia. |
8. Kesimpulan
Hikmah dalam fahaman Wasatiyyah Al-Azhar adalah:
Nilai penting dalam menjayakan pendekatan Islam yang adil, sederhana, dan mendalam.
Menjadi senjata utama dalam dakwah, pendidikan, fatwa dan penyatuan umat.
Menuntut ilmu, pengalaman, akhlak mulia dan pertimbangan maslahah dalam setiap tindakan.
“Hikmah adalah cahaya bagi hati, penenang bagi jiwa, dan jambatan kepada perpaduan umat.”
